1684-4-1

□舒文艺

见佛笑容

笑

初生的我，有一张圆脸，笑得像个孩子。

我从山石中出生，僧人轻抚我的面庞，一刀一刀雕刻出我的眉目。额间开阔，似苍穹，似平地；鼻高高隆起，似远山；眉眼似清泉，似大川。见我面，以泥土山石窥见山川大河。最后一刀落下，我看清了他的脸。像手中的刻刀，刚毅骨感，却予我圆润福态。他不会笑，雕刻时从始而终抿着紧紧的唇，却给我雕刻出笑容。我的笑容他用力最多，嘴角的弧度，唇珠的丰满，细细调试。不是羞涩，是博大，不是嘲弄，而是悲悯。

右手刻无畏印，施予众生无畏轮回八苦的慈悲和勇气。左手手指向下，流出福祉。披上袈裟，饰以璎珞，贴上金箔。抬放于高处神龛，如此，我便成了佛。

然而寺中有更多的佛造像，或出于金，或以玉为底，只是都各自沉思，静穆然。香火供奉，顶礼膜拜，我终是石体凡胎，可以承受这无上殊荣吗？

我问。

打破静默，泛起涟漪。

一佛像答：“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，终是法身。”

我仍不解。

佛像问我：“芸芸众生，你看到了什么？”我答：“红尘十丈，却困芸芸众生。”

“不然，”佛像笑了，“相由心生。我们只是佛的造像，真正的佛在世人心中，观像即是观我。”

我问：“见一切世间诸有情，我该如何？”

“笑，容。仁心虽小，也容我佛慈悲。”

悲

“愿父母安康。”

“我儿聪明辩慧。”

“愿得一人心。”

“国界清平。”

寺庙香火不断，有槁项黄馘之人，也有富家世族。

我且听且自在。

人们仰望见笑容，笑容仿佛就成了一种可以信仰的力量，在轻盈笑容里窥透人世的欢爱与罪孽，一切念头都涣然冰释，在易逝的凡体上被赋予恒定的意义。

百年，寺庙香火不断。衣不蔽体的香客越来越多，越来越多的佛像被造出。金箔雕梁，梵乐恢宏，僧人更是空前规模，后来更有帝王的恩赐。人来人往，越来越多的膜拜，越来越多的恩宠，与日趋喧闹相对的，是佛像的无言垂眉。

我不禁想，佛家的大气与从容可以包容这份华贵吗？

世人跪倒在如来脚下，所求为何？

喧闹，喧闹，喧闹一时。

后来，香客不再是当年人，恩宠被一一收回，僧人一一还俗。我的袈裟鲜红褪去，脸上的金箔一片片脱落。后来，一座座佛像被搬下高龛，分多次焚毁，我也在其中。我们被造出，被精心供奉，又被集体掩埋。敬与灭、爱与恨就在一瞬间。千万佛陀的化身残破，佛陀也化为千万。尘土飞扬，铁锹抛土向下，我忆起出生的那一天。曾经雕刻我的僧人已入轮回，不知他看到的我是什么模样？是否察觉笑容下难掩的悲伤？

在黑暗的地穴中，菩萨仍在低眉，如过去各自沉思，静穆自在。

隔绝杂音，我能有更多的思考。我终是土石，归于地下也当归自然，这掩埋对我们来说也许改变不了什么，但对于地上的人们却意义重大。

地下的佛像逐渐瓦解，地上的人心得以滋生。

容

1500年过去了，世事如苍狗，生命终凋零。但我迎来了第二次生命，当第一缕阳光透过土层，尘封1500年的地穴重见天日。

表面的碎土被人们轻轻扫去，我望见一双双惊喜的眸。他们小心地将我们搬运到库房进行整理，想将我们复原，恢复到从前完美的样子。

精细的雕工、华美的霞彩贴金是我，生硬的断裂、强烈的冲突也是我。当体量不等的残块铺满了库房地面，足足数百平，他们看着我们久久不能言。

世人在无常中寻觅极致的生命伸张，从而赋予我长久的存在。我的伤痕保存在文化记忆里，留下世人在泥泞中跋涉的足迹。

最后，他们没有选择将我们复原到完美的样子。安置在博物馆，很安静，这对我们而言不过换个地方沉思，对世人来说意味却不同。

一切都不同了。现在的人们不需要我们作为极乐的表象，一草一木就是安全的证明。人们惊叹我们的美，秀骨清像，褒衣博带。再没有缭绕的香火，再不见乞求的目光，代之以欣赏的赞许、沉静的思索。国家兴败，不再系于一个人、一座佛像、一种宗教，人民真正迎来了安全和幸福。福祉存心，不需观像，身体力行，幸福止止。

普荫一切世间诸有情，不需我为无边宝华盖。破坏一切世间诸障碍，也不用我作多宝盂兰盆。

见佛笑容。

见佛笑，容。

（作者系文学院2022级本科生）