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编者按：10月27日是我校85周年华诞。85载弦歌不辍，85年春华秋实，学校始终坚守“仁爱精勤”的初心，以天下为己任，培育了满园桃李，使蓝田薪火代代相传。为致敬先贤，回首来时路，本报与校友会携手，特推出一组纪念文章，以飨读者。

□黄耀红

梦里蓝田

蓝田种玉，在三秦旧地；梦里蓝田，却在涟水之滨。蓝田对于风雨飘摇的战时神州来说，无异于一抹梦里的幽蓝。

时空定格在1938年的中国。此时，神州大地到处是日寇轰炸过后的城市废墟，到处是呻吟的田野。斯时斯域，生存，还是毁灭？不再是一道哲学的论题，而是战争加诸中华的时代拷问。或许,相对于抗敌御侮的现实战斗力，文化拯救与薪火传承只是一盏柔软的烛光。然而，假若没有这烛光的存在，人们又何以从烽烟里看见亮光，更何以从黑夜里看见黎明？于是，颠沛流离之中，中国教育开始了前所未有的大转移、大迁徒，国立师范学院也定于蓝田开始了它的教育之路。

历史，选择了蓝田。1938年7月，国民政府教育部成立了国立师范学院五人筹备委员会，上海光华大学副校长廖世承被任命为主任。9月，廖世承先生为学院选址四处奔波。焦虑之时，他在长沙街头偶遇长郡中学的校长鲁立刚。鲁立刚说，选址安化蓝田，可取“安定文化，青出于蓝”之意，这与国立师范教育的志业和国家的期许，极为契合。于是，国立师范学院的校址便定在了蓝田。

其时，蓝田小镇上有一片屋舍俨然的庄园，主人李卓然先生慨然将之租予国师以作校舍。至于建校所需的图书、设备等物资，则皆自远方而来——安徽大学、山东大学存放于桃源的一批图书，以及铁床、仪器及教学施备，皆一箱一箱打包成捆，经水路运抵蓝田。所有这些旧物，和一群致力于教育事业的知识分子，带着文明的光泽和美好的期许，往蓝田奔赴而来。

“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”国立师范学院建立之时，可谓名师荟萃。于华盛顿大学取得教育硕士学位的孟宪承先生来了,著名评论家、《观察》社长、复旦大学教授储安平先生来了,著名语文教育家、中国第一个语文教学论硕导阮真先生也来了……先生们费尽千辛万苦，不远千里而来，最终都站到了蓝田的讲席之前。想想当年，当他们漫步于这乡野的晨光之中，徘徊于寂静的山月之下，凝望于夕阳西下之时，这个寻常的湘中小镇是不是有了一种斯文在兹的气定神闲，是不是有了一抹梦里的幽蓝穿过阴暗的天宇？

“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝天建校之际是物质匮乏的时代，但也蕴含着精神饱满的生活，青春与文化的神光在此处焕发。当年的国师学子邓志瑗写的诗句足以窥见一种青春的姿态：“晨起携书出，鱼鳞满布天。高声开卷读，回响遍山转。”学子尚且如此，遑论先生？廖世承先生在蓝田写下《师范教育与抗战救国》《师范的使命》《抗战十年的中国师范教育》等论文，多年以后，这些硝烟背后的静气文字，依然掷地有声。钱基博先生从文化地理着眼，阐发了他对于湖湘文化与湖南性格的深刻洞见：“湖南之为省……顽石赭土，地质刚坚，而民性多流于倔强。以故风气锢塞，常不为中原文人所沾被。抑亦风气自创，能别于中原人物以独立。”储安平先生饱蘸南国山间的星光与月色，写下了《英国采风录》《英人法人中国人》等著述……在艰难时世里，蓝田的形胜风光为师生带去了温柔的安慰，更在他们的内心酝酿出清晰的诗意与深邃的思想。

国师在蓝田的见证下度过了抗战岁月里的六年，直到1945年离开蓝田迁至溆浦，并于1949年并入岳麓山下的湖南大学，1952年分立为湖南师范学院。因此，诞生于抗日烽烟中的蓝田国立师范学院，正是湖南师范大学的前身，其“仁、爱、精、勤”的精神气质，一脉相承。

抚今追昔，环看四周。在蓝田校址上,国立师范学院的校舍、钟楼等所有建筑，无一复存。能为历史提供见证的，除了那些泛黄的照片、碑刻与诗联，只有一株两百多年的古樟树。而一株古樟，何尝不是蓝田的一树历史？冬去春来，明月与共。而今，从这香樟隐约的芬芳里，我们是否还能想起那些逝去的、永不再来的目光与背影，时代及青春？

（作者系我校文学院教授）