1690-4-3

□朱永倩

悲凉的热烈，孤寂的勇敢

——读萧红的《呼兰河传》有感

曾经在课堂上听老师介绍过《呼兰河传》，那时的我并没有在意，也仅仅是把萧红当作众多现代作家中的一个，没有温度，也不带感情的一个。可直到我再次阅读这本书，并且去查阅资料、了解萧红的人生，才明白，萧红与那时别的女子都不同，她是智慧的，是鲜活且热烈的，是成熟的，也是冷漠的。

《呼兰河传》与其说是一篇长篇小说，倒更像一段讲故事一般的诉说。萧红用她独有的冷漠且温情的笔触，架构起一座跨越时空的情感交流的桥梁，诉说着当年东北边陲一个小村庄发生的故事，诉说着各色人生的喜乐哀愁带给她的成长。这个故事，讲给我们听，讲给那个当时不叫萧红，而叫荣华的小姑娘听，也讲给已至生命尽头的她自己听。

这里是呼兰河，是凛冽冰冻的呼兰河。在呼兰河，人命大抵不如一只鸡、一头牛，以至于饥荒时人们会卖儿卖女换粮食；吃不起新鲜的猪肉，人们便抢食瘟猪肉；买回来的童养媳不幸被“狐仙附体”，那就只能活活烫死……那些在我们听起来不可思议的事情在眼前一一展现。这是一个物质极度贫乏的村庄，是封建迷信思想肆虐的精神荒漠，是年轻的萧红不惜与家人决裂也要离开的地方。

萧红说：“那粉坊的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，越觉得悲凉。”我觉得这句话像是在说她自己：一颗年轻热烈的心，一腔孤勇，为了逃过包办婚姻的枷锁，连几件衣服几块干粮也来不及准备,二十岁的萧红就永远地离开了呼兰河。她以为自己只要与那里所有的人和事都断绝了干系，就可以摆脱这沉重的枷锁，开启新的人生。可未曾想，终其一生，她都在命运的冰雪中跋涉。正如她自己所言：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。”旧中国对女性的蔑视，是她永远也逃不出的牢笼。

这里是呼兰河，是欢快地奔腾着的呼兰河。呼兰河当真是萧红极其厌恶与痛恨的地方吗？不，不是这样的。呼兰河有精彩的社戏，有磨坊冯歪嘴子卖的红糖黏糕，有油亮的、不知道被多少人摸过的大麻花，当然也有爷爷——那个在呼兰河唯一关怀她、给她温暖的和蔼老人。

萧红说：“从祖父这里，我知道了人生除掉了冰冷和憎恶外，还有温暖和爱。所以我就向着这温暖和爱，怀着永久的憧憬和追求。”这份爱一定刻进了萧红的骨子里，以至于她在经历了数次欺骗、抛弃之后仍能继续相信爱情。人们常说：“萧红的情感经历是编剧也写不出的狗血剧情。”可我感受到的萧红，是孤独、缺乏安全感的，而正是因为缺乏安全感，所以渴望，所以寻觅，就算飞蛾扑火亦在所不惜。这样的萧红，是勇敢的，也是令人心疼的。

这里是呼兰河，是周而复始、流淌不尽的呼兰河。这里有死亡，也有令人感到慰藉的新生。透过这本书，我看到了冰冻的北国村庄生生不息的繁衍与运转，也得以跳脱出个人的悲欢去看待这个社会：人不过是社会机器中的一块小小零件，大多时候按部就班发挥着自己的作用，偶尔跳脱出来，可能会被修理工重新装回去，也可能永远脱离了自己原来的人生轨迹。

萧红就是那块远离了原定轨迹的零件，但她终其一生也不会忘记曾经的方向。所以在二十八岁，生命的灯盏即将燃尽之时，她写下了《呼兰河传》，写下了她对过往的原谅与释怀。当年她一腔热血走出东北，到头来却换得孤苦与疾病缠身，那时的她，对呼兰河大抵是向往的吧？是否想过，如果自己当初没有离开，也会和呼兰河的其他女子一样，平凡、安稳却也同样愚昧地度过一生呢？萧红无法再回应我们的问题，但她留下了这本深藏着生命密码的《呼兰河传》。

《呼兰河传》是一本值得细细品味的书，因为你越是咀嚼，越是能品味到其中的酸、甜、苦、辣；也越是能感受到萧红苍白的面容下那鲜活而热烈的灵魂，那永远在与命运对抗的不屈的灵魂。

（作者系商学院2021级本科生）